(xiàng)目地(diǎn)：浙江
竣工(shí)：2018年10月
主要具：LED投光、LED洗、LED(xiàn )
(xiàng)目(jiǎn)介：
千年溪口以仙雪枕，秀媚剡水膝，一派野平川，清溪筏，霞牧歌，宛若武陵桃源，古代有「武陵」之(chēng)。氏故居也坐落於此。
氏故居，即中正前後的故居。位於浙江省波市奉化(qū)溪口境(nèi)，昔日氏家族就於此地生活，工作，等。1996 年 11
月(guó)(wù)院公布其第四批全(guó)重(diǎn)文物保(hù)位，且如今被列(guó)家 AAAAA (jí)旅景(qū)。2017 年 12 月 2 日，入「第二批中(guó) 20 世(jì)建(chǎn)」。
千年溪口以仙雪枕，秀媚剡水膝，一派野平川，清溪筏，霞牧歌，宛若武陵桃源，古代有「武陵」之(chēng)。氏故居也坐落於此。
氏故居，即中正前後的故居。位於浙江省波市奉化(qū)溪口境(nèi)，昔日氏家族就於此地生活，工作，等。1996 年 11
月(guó)(wù)院公布其第四批全(guó)重(diǎn)文物保(hù)位，且如今被列(guó)家 AAAAA (jí)旅景(qū)。2017 年 12 月 2 日，入「第二批中(guó) 20 世(jì)建(chǎn)」。
氏故居不是一建，而是一群建，主要景(diǎn)
有：房、玉泰、氏宗祠、小洋房、文昌、武城、
武(xué)校、武幽、溪口博物、母陵等。
建群中西合璧，(jié)(gòu )(dú)特，近(xiàn)代重要史及富
有江南府第特色的代表性建
（1) 整性原
照明(shè)(jì)要(qiáng)(diào)和的(huán)境和有序的空，形成(tǒng)一整，做到突出
重(diǎn)，兼一般。
（2）以人本，安全、舒性原
亮化照明，一切以人的感受出(fā)(diǎn)，使用(zhì)量可靠的(shè)和(chǎn)品，
既要施工安全、又要使用安全。使用合理的具截光方式和安方式，
既要(dá)到美化夜景的效果，又要防止光染，杜眩光(fā)生。
（3) 色照明原
充分考(jié)能、(huán)保等(wèn)，使光和融入(huán)境，通(guò)使用高效
率的具和「(jiàn)光不(jiàn)」的安方式表(dá)(shè)(jì)效果，防止眩光
等光染(xiàn)象。
4) 安全照明原
具和(xiàn )路布置要科(xué)合理，充分考修(yǎng)(hù)、防、安全等(wèn)，
安全的保障，舒性的(guān)注，考不同性(zhì)的使用人群的夜需要。
1.「月光照明」的生(tài)(huán)境理念
各(dòng)植物(duì)光感(yīng)的，所以照明(guī)(huà)必面面俱到，需要考光(qiáng)度(duì)(dòng)植物的夜(jié)律的影，力求保持生(tài)(huán)境平衡。
2.「反」的人本(huán)境理念
照明(guī)(huà)需要考「身在其外」的(guān)察者的景(guān)需求，反(qiáng)(diào)出向的(diǎn)景(guān)(gòu )造。人在(guān)景的同(shí)，自身也成景(guān)中的一(gè)元素，
被其他(diǎn)(guān)察。
3.「主客共享」的旅(huán)境理念
早期的照明(guī)(huà)以「主要」(dǎo )向，主要考城市的使用者——本城市居民的需求。著社(huì)(jìn)步，人人交往增多，尤其著旅(yè)的速(fā)展之後，氏故居的夜景照明需要更多考「客人」——人的需求。
4.「兼容蓄」的人文(huán)境理念此次夜景照明(shè)(jì)，(yīng)示氏故居史文化元素。
根植於氏故居的文化，聚焦於氏故居的未(lái)」
白天的活(dòng)穿到晚上；
夜景光演氏奇；
氏故居吸引更多目光：
